信天游观后感

这篇文章将从多种分析角度全面探索和理解“信天游观后感”，怎么判断自己写的作品名观后感是否符合要求呢？许多优秀的电影在我们的脑海中留下了很好的印象，电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。观后感是心灵体验和文化交流的桥梁，协作是成功的关键 让我们与他人分享我们的想法！

人民有希望，共产党有希望，国家有希望。作为工作在最基层的共产党员，在我们周围，在我们的工作中，有很多关系到百姓切身利益的事需要去做，但又是很平凡的小事情。我相信，只要我们默默地做，坚持几十年，这就是为人民服务，这样才能得到人民的认可，永远把希望留在人民心中。

日前，我**了一部有着深刻教育意义的主旋律题材影片《信天游》。影片讲述的是发生在陕西农村几个老百姓身上触目惊心、发人深省的一个个故事：为了冤死的儿子、被气死的丈夫能入土为安，一个可怜的老人伴随着两具装尸的棺材在漫长的申诉路途中苦苦煎熬；为了一块被人霸占的宅基地，她从一个风韵**一直告到白发苍苍，上访时间长达32年；为了讨回因工伤致死的儿子9000元的抚恤金，一对老两口无数次在人面前下跪……面对着这些最底层的农民，被称为“农民青天”的某县纪检委书记梁雨露拍案而起，他敢于批评不正之风，敢于承担责任；不以自己的仕途为重，不怕得罪人；敢于打硬仗，敢于同黑恶势力叫板；冒着丢官甚至失去生命的危险为着人民群众的根本利益惩恶扬善、扶危济难，最终他赢得了人民的信任。

影片中一个普通的“带着官帽子的农民”、一个善良的好人、一个勇敢斗士的轮廓在我的脑海中留下了一个清晰、深刻的印象。他做的事都是鸡毛蒜皮的小事，他把老百姓当父母孝敬，他时时刻刻都把老百姓的事放在心上。

影片短短一个半小时很快就过去了，但带给我的深思却远远没有就此停止。全心全意为人民服务，是我们一生都要做的事！

信天游读后感（三）

今天**了由着名导演冯小宁执导的主旋律影片《信天游》。该片根据着名作家何建明的畅销长篇报告文学《根本利益》改编而成，以主人公——山西运城县纪委副书记、有“百姓书记”之称的梁雨润为原型，塑造了“杨书记”的形象。

扮演“杨书记”的是着名喜剧小品演员郭达，他将这位“戴着官帽的农民”、把老百姓当父母去孝敬的“儿女官”诠释得淋漓尽致、真实感人。全片没有一句说教和口号，好似“真人真事”的新闻报道，以电视台记者“我”到黄土高原采风民歌《信天游》，偶然的一场村民械斗

在被剧情深深吸引的同时，肯定也会有自己独到的见解。让我们在观看电影的同时，及时将所感所想记录下来，我们可以在写影评的过程中，将他人的见解融合到自己的思考中，是否正在苦苦思索如何写好一篇深度的剧后感呢？励志的句子小编已经按照您的需求，为您准备了包含“信天游观后感”的文章，欢迎跟我们一起在这个网站上体验最优质的网页服务！

影片讲述的是发生在陕西农村几个老百姓身上触目惊心、发人深省的一个个故事：为了冤死的儿子、被气死的丈夫能入土为安，一个可怜的老人伴随着两具装尸的棺材在漫长的申诉路途中苦苦煎熬；为了一块被人霸占的宅基地，她从一个风韵少妇一直告到白发苍苍，上访时间长达32年；为了讨回因工伤致死的儿子9000元的抚恤金，一对老两口无数次在人面前下跪……面对着这些最底层的农民，被称为“农民青天”的某县纪检委书记梁雨露拍案而起，他敢于批评不正之风，敢于承担责任；不以自己的仕途为重，不怕得罪人；敢于打硬仗，敢于同黑恶势力叫板；冒着丢官甚至失去生命的危险为着人民群众的根本利益惩恶扬善、扶危济难，最终他赢得了人民的信任。影片中一个普通的“带着官帽子的农民”、一个善良的好人、一个勇敢斗士的轮廓在我的脑海中留下了一个清晰、深刻的印象。

他做的事都是鸡毛蒜皮的小事，他把老百姓当父母孝敬，他时时刻刻都把老百姓的事放在心上。这些让我想到了我们共产党。对我们党来说，群众是我们胜利的源泉，是我们国家的根基。

江总书记在十五大报告中指出：“建设有中国特色的社会主义全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。共产党员要倾听群众呼声，关心群众疾苦，为群众办实事，办好事”。

全心全意为人民服务是我们党的成立和指政的基础，这是由党的性质和指导思想决定的。毛泽东同志在《为人民服务》中指出：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。

”共产党员任何时候应该站在人民当中，想人民之所想，急人民之所急。

影片《信天游》以搜集陕北民歌信天游为线索，通过一起又一起鸡毛蒜皮却又震撼人心的故事，把农民疾苦搬上银幕，把青天父母官杨雨露的形象刻入百姓心中。《信天游》中的每个故事都是鸡毛蒜皮的小事，而故事中的主人公却都执着地坚信真理的存在。为了讨回公道，他们不惜为之奋斗十年、三十年甚至一辈子，只因为心中有不朽的希望。

我们

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每年暑假我都和爸爸妈妈一起出去欣赏祖国的大好河山。我感叹于长江水的浩瀚;陶醉于西湖的美景;更震撼于黄果树的壮观，但最让我喜欢的还是庐山的山水，尤其是出名的三叠泉。

俗话说的好“不到三叠泉，不算庐山客。”因此我们第一个就选择了三叠泉景区，买了票后，我们循着台阶开始了艰难的攀山历程。山中的景色真美：只见小溪纵横交错，怪石嶙峋地堆叠在山谷中。潺潺溪水从石缝中流过，时急时缓，发出“叮叮咚咚”悦耳的声音。谷对面是高耸入云的悬崖峭壁，郁郁葱葱的树木遮盖了整座山，林中时不时传来鸟儿婉约地鸣叫声。一路爬一路看，到了半山腰我已累得气喘吁吁，曾多次想打退堂鼓，但我想到“无限风光在高处”时，便一股做气登上了顶峰。

到了，终于站在三叠泉脚下了。耳畔充满了“哗哗”地流水声，空气中满含着湿漉漉的潮气，一阵山风吹来吹散了我浑身的汗水，吹跑了我的累意。抬头仰望，三叠泉宛如细长的白练，经过三层错落的石壁奔涌跌宕而下，进入谷底的深潭，这时我不禁吟起诗仙李白的名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，写的真是形象生动。三叠泉没有黄果树瀑布那么雄伟壮观、那么气势磅礴，如果说黄果树瀑布像一位带领千军万马冲锋陷阵的将军，那它就是一位婀娜多姿的美女挥舞着细长的腰带轻盈灵动，翩翩起舞。

来到潭边，只见潭水清澈见底，绿意盎然，像一大块翡翠。伸手入水，一阵寒意像电流传遍全身。

忽然微风徐来，一阵凉气扑面面来，几滴水珠顽皮地跳到了我的脸上，令人心旷神怡。

即将告别三叠泉了，我恋恋不舍一步三回头，只见第一层已被团团的云雾包围了，好像也不愿我离去似的。

啊!三叠泉真是一部大自然的杰作呀!

团队精神

12教技----韦世康

学号：201210400063

南溪山公园位于桂林市南部，北距火车站约1公里。南溪山的两座山峰相望。它又高又陡，就像两个白色的屏幕。南溪河从山的北面流过公园。南溪山的最早开发者是唐实历间的杜管观察使李渤，他酷爱此山的碧水幽林，今山洞中尚存其《留别南溪》诗的石刻。

公园内有许多山洞，如白龙洞和刘仙岩。 两座山峰之间有龙脊凉亭。 这里是爬高并欣赏城市南北风

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“逍遥游”——人在天地自然中的精神漫游人教版第四册所讯逍遥游》为《庄子》一书的首篇，主旨是讲人生的境界。在庄子看来，理想的人生境界就是人生在世能作“逍遥游”。那么，什么是“逍遥游”呢？

先说“逍遥”的语义。在《庄子》一书中，“逍遥”一词的含义是指一个人在生活中自由自在、悠然自得的精神状态或内心状态。《庄子》一书中，多次使用到“逍遥”一词，有时单独使用，有时和“彷徨”一词对举使用，但词义始终不变。

如“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”(《庄子。逍遥游》)：“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”(《庄子。

大宗师》)：“逍遥乎天地之间，而心意自得”(《庄子。让王》)。

故“逍遥”的本质是指一个人自由自在、任性适意的人生状态。其次说“游”。“游”作为人的主体活动，既可指向人的精神，也可指向人的肉体。

《庄子》一书在使用这个词时也兼有这两个词义。但庄子的哲学是关于人的精神自由。他关注人们的精神活动，从人们的精神自由中寻找生活的出路。故《庄子》中使用“游”一词时，多数情况下是指向人的精神活动，是指人与自然万物融为一体的“精神漫游”。

“逍遥游”中的“游”也是如此。“游”是心游，是让心游于“无限时空”中的精神漫游，是让心同“道”、“造物者”、天地自然进行的交游、交往，也就是《庄子。天下》中所说的“独与天地精神往来”。

在这样的精神活动中，人与自然融为一体，达到了“天地与我并生，万物与我为一”(《庄子。齐物论》)的泰然状态，从而获得了心灵的自由安宁。这样的“游”才“逍遥”。

庄子在《逍遥游》中提出了”至人，神人，圣人”的生活意境，逍遥游作为庄。思想的最高境界，也是庄。学说的最高理想。

作品描写了一个哲学意识上天入地以求索宇宙的秘密后倦极而返的心理经历。作者首先通过描绘一系列具体的事物和三个不同层次的人物来反复申明绝对自由的难得，借鲲鹏和蜩鸠的对比，来说明大小的分别，破除一般人见小不见大的观念，并指出：唯有“无己”的“至人”才能做到逍遥游。

接着塑造了一个神人的形象，使逍遥游的“至人”具体化。庄。鉴于她最漂亮的外表和最好的品质，她是庄族。

逍遥理想的完美体现者。然后则极为生动幽默地写了庄。与惠。

论辩有用